Концепты СВЕТ и ТЬМА в творчестве Александра Блока
Автор Волошина Ирина Александровна
Александр Александрович Блок (28 ноября 1880 - 7 августа 1921) - писатель, публицист, драматург, переводчик, литературный критик. Классик русской литературы XX столетия, один из крупнейших представителей серебряного века, а так же русского символизма.
Мистика в значимом для русской литературе символизме Александра Блока понятна немногим. Однако, главными понятиями в мистике всегда являлись свет и тьма, добро и зло. Целью данной статьи является рассмотрение концептов СВЕТ и ТЬМА на примере первой книги Александра Блока «Стихи о Прекрасной Даме» 1905 года издания, состоящей из трёх частей: "Неподвижность", "Перекрёстки" и "Ущерб".
Влияние исторических событий на творчество Александра Блока
Невозможно говорить о творце начала XX века, не затронув время, которое влияло на жизнь людей даже спустя 50 лет. Быт, привычный уклад народа стал активно меняться еще в конце XIX века. Нигилизм, который в тот момент набирал обороты и пытался захватить и крестьян, и аристократов, до сих пор находит отклики и в современной жизни. Нигилистические и антинигилистические направления, которые рушили жизни многих ценой будущего и ценой жизни, не прошли мимо публицистики, литературы и начинающей свой путь молодёжи.
Отклики влияния на мистика 1860-1870-х годов мы находим в дневнике поэта и в его статьях «Крушение гуманизма», «О современном состоянии русского символизма». Александр Блок витиеват в своих объяснениях, однако из дневника от декабря 1901 года по январь 1902 года есть «Набросок статьи о русском символизме», в котором «шестидесятники» представляются зверьми с «нечеловеческим воем», а прошлое уступает дорогу будущему, словами А. Блока: «…старые силы вышли из тумана, в «дымном тумане» возникли «новые дни» …». Поэт описывает возникновение символизма в литературе появлением такого «гиганта» как Владимира Соловьёва. Однако, не стоит думать, что сам мистик считал, что данное время было позитивным благом – вовсе нет. Явный укор, боль за людей, боль за идею фанатиков, которая так яро продвигалась с 60-х годов XIX века зрелый писатель передаст в 1919 году в своей статье «Крушение гуманизма». Александр Блок не был преисполнен позитивным видением будущего (да и Зинаида Гиппиус в воспоминаниях о поэте «Мой лунный друг», как и Горький, описывает мистика как человека вечно трагичного), но в конце «Крушения гуманизма» он постановил, что время будет для человека-артиста, ведь «он, и только он, будет способен жадно жить и действовать в открывшейся эпохе вихрей и бурь, в которую неудержимо устремилось человечество». Процитированной фразой можно описать жизнь людей после 1917 года и примерно до 1960-х годов XX века.
Историю Александр Блок в своих статьях, в своём творчестве представлял через музыку, через цвета и краски. Стоит отметить работу «О современном состоянии русского символизма», в которой так же присутствуют нотки истории, влияющей на восприятие различных художников цветовой гаммы времени. В частности, поэт говорит о сущности своей Прекрасной Дамы и Демона Михаила Врубеля как о проклятии искусства (а в письмах к Борису Бугаеву Прекрасная Дама, которую Блок называет «Она», и вовсе оказывается символом Конца мира), а о символизме, как о поиске золотого меча, который «вновь пронзит хаос, организует и усмирит бушующие лиловые миры». История превращается в различные миры света и тьмы для художника, в концепте которых стоит разобраться.
Видение мира Александра Блока через призму символизма можно посмотреть в мною составленной схеме.
Реализация концепта СВЕТ у А. Блока
Поэт-символист создал свою философию, своё понимание мира, его света и его тёмных сторон. Каждая краска у поэта имеет своё значение, как и свет, в котором творится действие. Мистик не всегда даёт чёткое понимание только светлой стороны и только темной: в своём творчестве через призму своего сознания он показывает краски жизни, её неоднозначные переходы, загадки без ответов. Языковая реализация концепта свет у Александра Блока выражается не столько через конкретные значения слов, сколько через различные образы, и имеет не только прямое значение. В толковом словаре С. И. Ожегова у лексемы свет есть полисемия:
СВЕТ1 – 1. Лучистая энергия, делающая окружающий мир видимым; электромагнитные волны в интервале частот, воспринимаемых глазом. 2. Тот или иной источник освещения. 3. Освещенность, состояние, когда светло. 4. В некоторых выражениях: рассвет, восход солнца (разг.). 5.Употр. как ласкательное обращение (устар. и в народной словесности);
СВЕТ2 – 1. Земля, Вселенная, а также люди, ее населяющие. 2. В дворянском обществе: избранный круг, высшее общество.
В реализации концепта СВЕТ у Александра Блока можно выделить следующие группы:
- Время суток;
- Приближение света;
- Освещение;
- Описание образа лирической героини (персонажа);
- Внутренний мир героев (персонажей);
- Светлые краски.
Реализация концепта свет находит отражение в частом использовании метафоры, эпитета и олицетворения. Ввиду специфики философского направления, в котором творил Александр Блок, главенство в достижении создания света занимает метафора, на втором месте по использованию - эпитет, а следующим по частоте становится олицетворение. Данную статистику можно объяснить желанием реализации света через загадочные и неоднозначные образы, яркие в своём свете и живые, потому что свет для поэта обозначает не только надежду и возможность разгадки тайны, но и жизнь.
В сборнике наиболее популярны такие части речи, как прилагательные, на втором же месте - существительные, на третьем - глаголы, реже встречаются наречия.
Самой красочной частью сборника является «Неподвижность» (первая часть), так как в ней больше всего изобразительных лексем, после неё можно назвать третью часть - «Ущерб» и последняя по яркости концепта света является часть «Перекрёстки».
При реализации концепта света для описания времени суток в «Неподвижности» и «Перекрёстках» автор чаще использует существительные, так как они обозначают факт, в «Ущербе» прибегает к прилагательным, которые создают атмосферу либо утра, либо дня, либо вечера. Для изображения приближения света поэт использует множество глаголов в первой части сборника, а в «Перекрёстках» и «Ущербе» данная классификация имеет небольшое количество лексем (по одному глаголу, также в «Перекрёстках» есть атрибутивное словосочетание, а в «Ущербе» - наречие). Для характеристики наличия источника света Александр Блок в сборнике использует существительные. Для описания образа героини в «Неподвижности» автор использует множество прилагательных, небольшое количество существительных, в «Перекрёстках» обращается к существительному, а в «Ущербе» прибегает к субстантивированному существительному. Внутренний мир изображается через прилагательные и существительные: наиболее ярко выражен в «неподвижности» и отсутствует в «Перекрёстках». Для красок своих стихотворений поэт использует прилагательные.
Концепт света у Александра Блока чаще выражается при описании света и источника света, чуть меньше при описании времени суток, на третьем месте передача палитры красок, за тем изображение образа героини (ввиду того, что много лексем в первой части сборника) и приближение света, реже всего концепт выражается во внутреннем мире героев. Особенность реализации концепта свет в сборнике «Стихи о Прекрасной Даме» выражается в значениях:
- Освещённости, делающей окружающий мир видимым;
- Состояния, когда светло;
- Святости и чистоты;
- Доброты и умиротворения, спокойствия.
Александр Блок изображает красочный мир, в котором свет источает не только природа, но и герои, и мир вокруг. Концепт света у Александра Блока не просто существует снаружи, а держится внутри – в душе героев. Он не однозначен, концепт реализуется в ярких образах и имеет несколько значений. Свет является всеобъемлющим живым персонажем, который живёт рядом с тьмой.
Ниже представлены облака слов по каждой из частей сборника на основе выборки для моей бакалаврской работы:
Реализация концепта ТЬМА у А. Блока
Тьма занимает особое место в образах художников-символистом. Желание разгадать таинства, творящиеся во тьме, символизм унаследовал от романтизма. Александр Блок в своей статье «О современном состоянии русского символизма» показывает своё мироощущение, и царство тьмы там играет особую роль. В интерпретации мистика золотой меч, «пронизывающий пурпур лиловых миров», «пронзает сердце теурга», после чего вершится превращение: лезвие клинка меркнет, и миры, пронизанные мечом, «теряют пурпурный оттенок». Вместо пурпурно-лиловых миров появляется всепоглощающий «сине-лиловый мировой сумрак». Появляется смысл в поиске золотого меча, который усмирит новый мировой хаос, приведёт в порядок лиловые миры. В темноте виден яркий свет, потому надежда есть.
В словаре С. И. Ожегова лексема тьма полисемична:
ТЬМА1 - 1. Отсутствие света, мрак. 2. перен. Невежество, культурная отсталость;
ТЬМА2 - В Древней Руси: десять тысяч.
Концепт тьмы у поэта, как это заметно по его интерпретации, является действующим лицом, языковая реализация которого имеет множество красок и воплощается, как и концепт света, во времени суток, в предвкушении наступления темноты и в полном отсутствии освещения, в чувствах героев и персонажей, иногда в описании героини (которая, как известно из письма Александра Блока Андрею Белому, является образом Конца Мира) и красок или в их отсутствии.
К языковой реализации концепта тьмы в стихотворениях Александра Блока относятся понятия тени, сумрака, мрака, мглы, вечера, ночи и краски, преимущественно имеющие чёрный и серый цвет. В стихотворениях первого сборника Александра Блока есть небольшое количество красок, которые используются при передаче мироощущения. Примечателен символичный момент во вступительном стихотворении: «Синие окна румянцем зажглись», - можно сказать, что данный сборник находит своё начало, когда золотой меч начинает исполнять свою миссию. Ввиду противопоставленности встреч концептов света и тьмы, языковую реализацию концепта тьмы стоит рассматривать при описании времени суток, прихода и наступления тьмы, описания героев и их внутреннего мира, а также учитывать краски или их, ввиду невозможности различия, отсутствия.
В «Неподвижности» языковая реализация концепта тьмы чаще изображается через время суток, в исполнении которого преимущественно используется эпитет. При описании прихода тьмы и полного её наступления поэт обращается к олицетворению, а при описании внутреннего мира героев – к метафорам. В первой части сборника примечателен и образ героини с точки зрения языковой реализации концепта тьмы, который достигается риторическим вопросом и восклицанием. Александр Блок из всех частей речи для изображения концепта тьмы избирает существительные, прилагательные, глаголы и наречие. Чаще всего для реализации концепта тьмы поэт использует глаголы (в наибольшем количестве для изображения прихода тьмы), на втором месте по употребительности существительные (больше всего их при описании наступления темноты) и прилагательные (для изображения красок). Редко автор обращается к наречиям. В «Неподвижности», если сравнить реализацию концепта света и концепта тьмы, то света больше за счёт его ярких и многообразных проявлений. Отметим, что чаще стали употребляться глаголы, то есть тьма движется. В последующих частях было отмечено меньшее количество реализации концепта света. В «Перекрёстках» центральным становится ощущение тьмы, её наступление, которое занимаем большую часть.
Для реализации концепта тьмы во второй части сборника Александр Блок использует такие части речи как существительные, прилагательные, глаголы и глагольные формы, а также наречия. В «Перекрёстках» поэт чаще использует прилагательные (больше всего наблюдается при изображении красок), реже – существительные (в большом количестве находятся при описании наступления тьмы и времени суток), динамика процесса не очень ярко выражена (только в выражении приближения тьмы), а наречие выявлено одно в устаревшей форме. Стоит отметить, что большинство лексем вошло в концепт тьмы благодаря метафорическим оборотам. Концепт тьмы дополнился понятиями свободы и лёгкости, смерти. В концепте тьмы темнота изображается как живое существо, то есть свойственна не только смерть, но и жизнь.
Третья часть сборника «Ущерб» по наполненности не такая темная, как предшествующие части, но её темнота имеет более глубокий смысл, который заложен и в самом названии. В «Ущербе» отсутствует описание героини, однако более глубинно выражен внутренний мир героев.
Реализация концепта тьмы в третьей части сборника происходит за счёт существительных, прилагательных, глаголов и наречий. Среди частей речи чаще использовались существительные (наибольшее количество при передаче наступления тьмы), меньше глаголы (изображение скорого прихода тьмы и при наступлении тьмы), было использовано небольшое количество прилагательных, наречий.
«Ущерб» отличается наименьшим количеством лексем концепта тьмы. Третья часть пропитана глубоким чувством скорби и печали, но в ней же кроется и надежда на лучшее будущее. Языковая реализация концепта тьмы у Александра Блока в сборнике «Стихи о Прекрасной Даме» достигается через тропы (метафору, олицетворение, перифраз, эпитет), фигуры речи (антитезу, инверсию, плеоназм, риторический вопрос и риторическое восклицание, синтаксический параллелизм, умолчание, эллипсис) и прямые значения. Центральным средством изобразительности в стихотворениях является метафора, а вот олицетворение и эпитет встречаются реже, если сравнивать с языковой реализацией концепта света, что можно объяснить отсутствием активной жизни во тьме и невозможностью для ярких красок.
С точки зрения использования частей речи, при реализации концепта тьмы чаще употребляются существительные, чуть реже прилагательные, меньше глаголов и в наименьшем количестве находятся наречия. Однако, стоит заметить, что наречий, при определении концепта тьмы, используется больше, чем при описании света. В языковой реализации концепта тьма лексем меньше, чем при реализации концепта света. Однако, большее количество лексем вовсе не означает победу света в творческом мире Александра Блока.
Особенностью языковой реализации концепта тьма можно назвать следующие выявленные понятия:
- Отсутствие света, мрак;
- Невежество, культурная отсталость;
- Свобода, лёгкость, непринуждённость и жизнь;
- Смерть, скорбь, печаль.
В концепте ТЬМЫ, как и в концепте СВЕТА сочетаются жизнь и смерть, печаль и умиротворение. В данном сборнике языковая реализация концепта тьмы изображается через время суток, исчезание света и его полного отсутствия, через образ героини, внутренний мир героев и нечётких красок. Ярче концепт проявляется при описании наступления тьмы, меньше лексем при изображении скорого прихода тьмы, чуть реже выражаются краски и время суток, внутренний мир героев и описание главной героини не занимают главной роли.
Ниже представлены облака слов по каждой из частей сборника на основе выборки для моей бакалаврской работы:
ВЫВОД
На формирование концепта света и концепта тьмы на Александра Блока главным образом повлияли исторические события. Главными действующими лицами в сюжете мира Александра Блока являются краски, однако их можно разделить на концепт света и концепт тьмы. Миры постоянно проникают друг в друга и живут своими загадочными жизнями.
Особенность концепта свет в стихотворениях Александра Блока выражается в дополнительных значениях доброты и святости. Особенность концепта тьма в творчестве поэта дополняется значениями свободы, непринуждённой жизни, а также смерти и скорби.
Главенствующим понятием в концепте света является освещённость, состояние, когда светло, а в концепте тьмы – понятие отсутствия света, мгла. Таким образом, при мистическом направлении поэта, концепт света и концепт тьмы реализуются в прямом значении понятий света и тьмы.
По смысловому наполнению концепты не соревнуются друг с другом, не противопоставляются, а сожительствуют, играют в одном сюжете. В каждом из концептов существует понятие жизни и понятие смерти, печали и непринуждённости – это естественное протекание жизни, которое происходит и в концепте света, и в концепте тьмы.
Для более детального ознакомления с творческим миром Александра Блока я создала онлайн-курс, с котором можно ознакомиться через презентацию, а для подробного понимания биографии поэта вы можете посмотреть первую лекцию из моего курса.
Список литературы
