Краткий анализ поэмы "Потерянный рай" Джона Милтона

Материал из wiki
Перейти к: навигация, поиск

Автор: Полина Сокольская

Джон Милтон (9 декабря 1608 года — 8 ноября 1674 года) – английский поэт, политический деятель и мыслитель, публицист. Его имя неразрывно связано с Английской революцией XVII века, а его творчество оказало глубокое влияние на развитие общественной мысли и литературы последующих эпох не только в Англии, но и во всей Европе.

Вы можете ознакомиться с презентацией о жизни и творчестве Джона Милтона на английском языке и полным текстом статьи.

Замысел создания поэмы

Поэма "Потерянный рай"

Еще молодым Джон Милтон мечтал создать эпическую поэму, которая прославила бы английский народ. Первоначально он думал написать религиозное эпическое произведение. Самый замысел поэмы был тесно связан с пуританским религиозным искусством.

В 1630-х годах план эпического полотна, задуманного Мильтоном, изменился. В этом нашло свое отражение идейное развитие поэта: замысел принял более конкретный национальный характер. Мильтон хотел создать "Артуриаду" – эпопею, которая возрождала бы сюжеты романов "Круглого стола", воспевала бы подвиги легендарного короля Артура – вождя британских племен в их борьбе против англо-саксонского нашествия. Однако ни в 1630-х, ни в 1640-х годах Джон Мильтон не смог приступить к осуществлению замысла эпической поэмы. Только опыт 1650 – 1660 гг. помог ему создать (1658-1667) поэму «Потерянный рай», о которой он думал в течение долгих лет.

С кратким содержанием поэмы Вы можете ознакомиться, перейдя по ссылке.

Особенности поэмы

  • Сюжет, который удовлетворял бы его требованиям, писатель смог найти только в Библии, в самой древней ее части – Книге Бытия. Сама сцена изгнания первых людей из Рая не описывается в Библии, поэтому Милтон кропотливо изучает библейские комментарии и апокрифы. Тема поэмы – грехопадение. Он первый из поэтов Нового времени разрабатывает данный сюжет в эпическом роде.
  • Сам Милтон определял жанр своего произведения как эпическую поэму. В первое издание "Потерянного рая" 1667 года входило 10 книг (как их называл сам Милтон) или песен, во второе 1674 года – 12.
  • В "Потерянном рае" часто видят параллель к событиям английской революции 1640-1650 гг. Но её идейной обобщение ещё шире. Милтон проводит в своей поэме мысль, что мучительно трудный путь человечества вместе с тем неуклонно ведет его к духовному возрождению.
  • Оригинальна трактовка образов и сюжетов Милтоном. Главными персонажами поэмы являются Сын Божий, Сатана, Адам и Ева. Все они воспринимаются писателем как "дети Божьи", каждый из них в определенный момент стоит перед нравственным выбором и каждый по-разному проходит свое испытание.
  • Помимо противопоставления в поэме Сына Божьего и Сатаны, как двух полярностей, можно отметить и противопоставление Сатаны и Адама. Если образ Сатаны тяготяет к барочной манере изображения, то в образе Адама преобладают черты классицизма, сближающие его образ с героем трагедии.

Критика поэмы

Русский критик В.Г. Белинский назвал поэму Джона Милтона "апофеозой восстания против авторитета", подчеркнув, что революционный пафос поэмы ярче всего выражен в образе Сатаны. В этом и заключалось противоречие поэмы: мятежник и гордец Сатана, побежденный, но продолжающий мстить Богу, должен был стать отталкивающим персонажем, должен был вызывать осуждение читателя, а он, несомненно, оказался самым сильным образом поэмы. Милтон хотел опоэтизировать идею нравственного совершенствования, но "Потерянный рай" воспринимался как призыв мужаться и продолжать борьбу.

После прочтения статьи Вы можете изучить ментальную карту и проверить свои знания, пройдя тест.