Ватикан и Третий Рейх в системе международных отношений в период с 1939 - 1945 гг. — различия между версиями

Материал из wiki
Перейти к: навигация, поиск
м (Источники)
м
Строка 5: Строка 5:
 
[[Файл:Vatikan i gitler.jpg|thumb|left|250px|[http://biblepravda.com/page.php?id=1936 Встреча Адольфа Гитлера с представителем духовенства]]]
 
[[Файл:Vatikan i gitler.jpg|thumb|left|250px|[http://biblepravda.com/page.php?id=1936 Встреча Адольфа Гитлера с представителем духовенства]]]
  
При исследовании проблемы взаимоотношений Святого Престола с германскими нацистами в период Второй Мировой войны у историков одновременно сформировались две основные теории: теория о сотрудничестве папства с правительством А. Гитлера и теория противостояния католической церкви партии НСДАП.   
+
  При исследовании проблемы взаимоотношений Святого Престола с германскими нацистами в период Второй Мировой войны у историков одновременно сформировались две основные теории: теория о сотрудничестве папства с правительством А. Гитлера и теория противостояния католической церкви партии НСДАП.   
  
Первая теория объясняется тем, что у Ватикана и партии НСДАП были общие политические и идейные противники, поэтому Ватикану был выгоден союз с германским фашизмом, а также и эта война. Среди их общих врагов были партии с левым уклоном - либералы, социал - демократы, и конечно же коммунисты. Вполне естественно, что стремление к борьбе с ними вынуждало Ватикан и партию НСДАП к сотрудничеству на дипломатическом уровне.  
+
  Первая теория объясняется тем, что у Ватикана и партии НСДАП были общие политические и идейные противники, поэтому Ватикану был выгоден союз с германским фашизмом, а также и эта война. Среди их общих врагов были партии с левым уклоном - либералы, социал - демократы, и конечно же коммунисты. Вполне естественно, что стремление к борьбе с ними вынуждало Ватикан и партию НСДАП к сотрудничеству на дипломатическом уровне.  
 +
 
 +
  Вторая теория подразумевает осуждение Ватиканом нацистского режима как идеологического, следовательно Ватикан осуждал деятельность партии НСДАП. Дело в том, что мировоззрение национал - социалистов никак не могло мирно сосуществовать с христианством в идеологической сфере. Любая деятельность немцев в рамках национал - социалистической идеологии, а также любой их успех наносил удар по идейным позициям Ватикана. В глазах Папы римского Адольф Гитлер и вся его партия были язычниками, преследующим свою собственную еретическую религию. [https://docs.google.com/presentation/d/1s4ioY34ysVv6kPPkqgio7b5aBsQ6AYEi/edit#slide=id.p1 Презентация "Ватикан и Третий Рейх в системе международных отношений"]
  
Вторая теория подразумевает осуждение Ватиканом нацистского режима как идеологического, следовательно Ватикан осуждал деятельность партии НСДАП.
 
Дело в том, что мировоззрение национал - социалистов никак не могло мирно сосуществовать с христианством в идеологической сфере. Любая деятельность немцев в рамках национал - социалистической идеологии, а также любой их успех наносил удар по идейным позициям Ватикана. В глазах Папы римского Адольф Гитлер и вся его партия были язычниками, преследующим свою собственную еретическую религию. [https://docs.google.com/presentation/d/1s4ioY34ysVv6kPPkqgio7b5aBsQ6AYEi/edit#slide=id.p1 Презентация "Ватикан и Третий Рейх в системе международных отношений"]
 
 
'''Гипотеза: ''В годы Второй Мировой Войны Ватикан полностью придерживался политики "нейтралитета".'''
 
'''Гипотеза: ''В годы Второй Мировой Войны Ватикан полностью придерживался политики "нейтралитета".'''
  
Строка 17: Строка 17:
 
[[Файл:Cc841873c4390ed25851f6aefb2778e3.jpg|thumb|left|250px| [https://www.mk.ru/social/2019/03/04/papa-gitlera-chto-skryvali-sekretnye-arkhivy-vatikana.html Папа Пий ХII.]]]
 
[[Файл:Cc841873c4390ed25851f6aefb2778e3.jpg|thumb|left|250px| [https://www.mk.ru/social/2019/03/04/papa-gitlera-chto-skryvali-sekretnye-arkhivy-vatikana.html Папа Пий ХII.]]]
  
Оценка деятельности Ватикана и лично Папы Пия XII, во время Второй Мировой Войны остаётся противоречивой. 24 августа в 1939 году Папа Пий XII по ватиканскому радио с тревогой объявил об угрозе новой мировой войны со стороны армии Адольфа Гитлера. Эта мысль долго сопровождала и мучила Пия XII. Он старался помочь как – то избежать этого конфликта: «Опасность неизбежна, но время еще есть. Ничто не потеряно с миром; все может быть потеряно с войной!»  - объявил он по радио. Папа не ошибся – 1 сентября 1939 года фашистская Германия вторгается в Польшу, а 3 сентября в войну вступают Англия и Франция. Началась Вторая Мировая Война.  
+
  Оценка деятельности Ватикана и лично Папы Пия XII, во время Второй Мировой Войны остаётся противоречивой. 24 августа в 1939 году Папа Пий XII по ватиканскому радио с тревогой объявил об угрозе новой мировой войны со стороны армии Адольфа Гитлера. Эта мысль долго сопровождала и мучила Пия XII. Он старался помочь как – то избежать этого конфликта: «Опасность неизбежна, но время еще есть. Ничто не потеряно с миром; все может быть потеряно с войной!»  - объявил он по радио. Папа не ошибся – 1 сентября 1939 года фашистская Германия вторгается в Польшу, а 3 сентября в войну вступают Англия и Франция. Началась Вторая Мировая Война.  
Тут важно понять, какую позицию занимал Ватикан в период Второй Мировой Войны. Одна группа историков утверждает, что Ватикан сотрудничал с немецкими национал – социалистами, так как у них была общая цель – порабощение СССР и полное уничтожение коммунизма. Этой точки зрения придерживались в основном советские историки, которые оценивали событие с позиции марксистко – ленинской позиции. Историк - ватиканист М.М. Шейман в своей монографии «Ватикан во Второй Мировой Войне» отмечает: «Ватикан изначально находился в союзе и с гитлеровским фашизмом в Германии. Вместе со всей буржуазией и юнкерством лидеры католического центра Германии были напуганы ростом революционного движения и влиянием компартии на общество. Папство рассчитывало, что нацистам удастся задушить рабочее движение в Германии и Европе и организовать «крестовый поход» против СССР, который перельется в войну».  
+
  Тут важно понять, какую позицию занимал Ватикан в период Второй Мировой Войны. Одна группа историков утверждает, что Ватикан сотрудничал с немецкими национал – социалистами, так как у них была общая цель – порабощение СССР и полное уничтожение коммунизма. Этой точки зрения придерживались в основном советские историки, которые оценивали событие с позиции марксистко – ленинской позиции. Историк - ватиканист М.М. Шейман в своей монографии «Ватикан во Второй Мировой Войне» отмечает: «Ватикан изначально находился в союзе и с гитлеровским фашизмом в Германии. Вместе со всей буржуазией и юнкерством лидеры католического центра Германии были напуганы ростом революционного движения и влиянием компартии на общество. Папство рассчитывало, что нацистам удастся задушить рабочее движение в Германии и Европе и организовать «крестовый поход» против СССР, который перельется в войну».  
Другие же историки придерживаются иной точки зрения – Папа Пий ХII к осуждал поступок Адольфа Гитлера и не стал его поддерживать в период войны, но хранил молчание, так как боялся серьезных последствий. Дело в том, что у католической церкви изначально сложились позитивные отношения с итальянским фашистским диктатором Бенито Муссолини. Муссолини, в свою очередь, положительно отнесся к Адольфу Гитлеру и его политике. Пий XII считал, что если он осудит фашистскую идеологию, то это подорвет отношения с Муссолини.  
+
  Другие же историки придерживаются иной точки зрения – Папа Пий ХII к осуждал поступок Адольфа Гитлера и не стал его поддерживать в период войны, но хранил молчание, так как боялся серьезных последствий. Дело в том, что у католической церкви изначально сложились позитивные отношения с итальянским фашистским диктатором Бенито Муссолини. Муссолини, в свою очередь, положительно отнесся к Адольфу Гитлеру и его политике. Пий XII считал, что если он осудит фашистскую идеологию, то это подорвет отношения с Муссолини.  
12 октября 1939 года Папа Пий XII выпустил первую свою энциклику «Summi Pontificatus» с лат. «О Верховном Понтификате», в которой он выражал благодарность католическому сопротивлению и осудил развязывание войны, а также гонение нацистов на христианство: «Достопочтенные братья, когда мы пишем эти строки, к нам приходит ужасная новость, что ужасная буря войны уже бушует, несмотря на все наши усилия по ее предотвращению».  Далее в энциклике Папа призывал людей к любви, милосердию и состраданию, осуждал антисемитизм, с тревогой писал о гонениях на церковь со стороны нацистов, выступал против вторжения в Польшу и убийства там мирных жителей.  
+
''12 октября 1939 года Папа Пий XII выпустил первую свою энциклику «Summi Pontificatus» с лат. «О Верховном Понтификате», в которой он выражал благодарность католическому сопротивлению и осудил развязывание войны, а также гонение нацистов на христианство: «Достопочтенные братья, когда мы пишем эти строки, к нам приходит ужасная новость, что ужасная буря войны уже бушует, несмотря на все наши усилия по ее предотвращению».  Далее в энциклике Папа призывал людей к любви, милосердию и состраданию, осуждал антисемитизм, с тревогой писал о гонениях на церковь со стороны нацистов, выступал против вторжения в Польшу и убийства там мирных жителей.''
 
+
  Исходя из выше сказанного, можно сделать следующие выводы: Ватикан действительно придерживался строгой государственной политики нейтралитета на протяжении всей войны. Папа Пий XII молчал на протяжении всей войны, но он действовал, действовал молча. Во – первых он активно выступал против деяний нацистов посредством использования дипломатии, проповедей, радиопередач, а также создания Ватиканской службы информации. Приэтом, идеологию национал -социалистов Папа не осуждал.  Во – вторых, с 1940 года Папа поручил местным церквям обеспечить осторожную помощь евреям. [https://mm.tt/1358922339?t=PMKOEkerNT Ментальная карта "Ватикан и Третий Рейх"]  
Исходя из выше сказанного, можно сделать следующие выводы: Ватикан действительно придерживался строгой государственной политики нейтралитета на протяжении всей войны. Папа Пий XII молчал на протяжении всей войны, но он действовал, действовал молча. Во – первых он активно выступал против деяний нацистов посредством использования дипломатии, проповедей, радиопередач, а также создания Ватиканской службы информации. Приэтом, идеологию национал -социалистов Папа не осуждал.  Во – вторых, с 1940 года Папа поручил местным церквям обеспечить осторожную помощь евреям. [https://mm.tt/1358922339?t=PMKOEkerNT Ментальная карта "Ватикан и Третий Рейх"]  
 
 
 
 
Закрепить свои знания по данной теме можно с помощью теста.
 
Закрепить свои знания по данной теме можно с помощью теста.
 
[https://docs.google.com/forms/d/1qUXhBSbmxcVLsdXY3OYDjmdqiyR46rICAwyqC8P9yr4/edit?usp=sharing Тест по теме "Ватикан и Третий Рейх в системе международных отношений"]
 
[https://docs.google.com/forms/d/1qUXhBSbmxcVLsdXY3OYDjmdqiyR46rICAwyqC8P9yr4/edit?usp=sharing Тест по теме "Ватикан и Третий Рейх в системе международных отношений"]

Версия 22:23, 15 декабря 2019

Автор статьи: Тетерина Дарья

Основная проблема данного исследования

  При исследовании проблемы взаимоотношений Святого Престола с германскими нацистами в период Второй Мировой войны у историков одновременно сформировались две основные теории: теория о сотрудничестве папства с правительством А. Гитлера и теория противостояния католической церкви партии НСДАП.  
  Первая теория объясняется тем, что у Ватикана и партии НСДАП были общие политические и идейные противники, поэтому Ватикану был выгоден союз с германским фашизмом, а также и эта война. Среди их общих врагов были партии с левым уклоном - либералы, социал - демократы, и конечно же коммунисты. Вполне естественно, что стремление к борьбе с ними вынуждало Ватикан и партию НСДАП к сотрудничеству на дипломатическом уровне. 
  Вторая теория подразумевает осуждение Ватиканом нацистского режима как идеологического, следовательно Ватикан осуждал деятельность партии НСДАП. Дело в том, что мировоззрение национал - социалистов никак не могло мирно сосуществовать с христианством в идеологической сфере. Любая деятельность немцев в рамках национал - социалистической идеологии, а также любой их успех наносил удар по идейным позициям Ватикана. В глазах Папы римского Адольф Гитлер и вся его партия были язычниками, преследующим свою собственную еретическую религию. Презентация "Ватикан и Третий Рейх в системе международных отношений"

Гипотеза: В годы Второй Мировой Войны Ватикан полностью придерживался политики "нейтралитета".

Дипломатическая позиция Ватикана в период II Мировой Войны

  Оценка деятельности Ватикана и лично Папы Пия XII, во время Второй Мировой Войны остаётся противоречивой. 24 августа в 1939 году Папа Пий XII по ватиканскому радио с тревогой объявил об угрозе новой мировой войны со стороны армии Адольфа Гитлера. Эта мысль долго сопровождала и мучила Пия XII. Он старался помочь как – то избежать этого конфликта: «Опасность неизбежна, но время еще есть. Ничто не потеряно с миром; все может быть потеряно с войной!»  - объявил он по радио. Папа не ошибся – 1 сентября 1939 года фашистская Германия вторгается в Польшу, а 3 сентября в войну вступают Англия и Франция. Началась Вторая Мировая Война. 
  Тут важно понять, какую позицию занимал Ватикан в период Второй Мировой Войны. Одна группа историков утверждает, что Ватикан сотрудничал с немецкими национал – социалистами, так как у них была общая цель – порабощение СССР и полное уничтожение коммунизма. Этой точки зрения придерживались в основном советские историки, которые оценивали событие с позиции марксистко – ленинской позиции. Историк - ватиканист М.М. Шейман в своей монографии «Ватикан во Второй Мировой Войне» отмечает: «Ватикан изначально находился в союзе и с гитлеровским фашизмом в Германии. Вместе со всей буржуазией и юнкерством лидеры католического центра Германии были напуганы ростом революционного движения и влиянием компартии на общество. Папство рассчитывало, что нацистам удастся задушить рабочее движение в Германии и Европе и организовать «крестовый поход» против СССР, который перельется в войну». 
  Другие же историки придерживаются иной точки зрения – Папа Пий ХII к осуждал поступок Адольфа Гитлера и не стал его поддерживать в период войны, но хранил молчание, так как боялся серьезных последствий. Дело в том, что у католической церкви изначально сложились позитивные отношения с итальянским фашистским диктатором Бенито Муссолини. Муссолини, в свою очередь, положительно отнесся к Адольфу Гитлеру и его политике. Пий XII считал, что если он осудит фашистскую идеологию, то это подорвет отношения с Муссолини. 

12 октября 1939 года Папа Пий XII выпустил первую свою энциклику «Summi Pontificatus» с лат. «О Верховном Понтификате», в которой он выражал благодарность католическому сопротивлению и осудил развязывание войны, а также гонение нацистов на христианство: «Достопочтенные братья, когда мы пишем эти строки, к нам приходит ужасная новость, что ужасная буря войны уже бушует, несмотря на все наши усилия по ее предотвращению». Далее в энциклике Папа призывал людей к любви, милосердию и состраданию, осуждал антисемитизм, с тревогой писал о гонениях на церковь со стороны нацистов, выступал против вторжения в Польшу и убийства там мирных жителей.

  Исходя из выше сказанного, можно сделать следующие выводы: Ватикан действительно придерживался строгой государственной политики нейтралитета на протяжении всей войны. Папа Пий XII молчал на протяжении всей войны, но он действовал, действовал молча. Во – первых он активно выступал против деяний нацистов посредством использования дипломатии, проповедей, радиопередач, а также создания Ватиканской службы информации. Приэтом, идеологию национал -социалистов Папа не осуждал.  Во – вторых, с 1940 года Папа поручил местным церквям обеспечить осторожную помощь евреям. Ментальная карта "Ватикан и Третий Рейх" 

Закрепить свои знания по данной теме можно с помощью теста. Тест по теме "Ватикан и Третий Рейх в системе международных отношений"

Источники

Архивы Ватикана

Документы Ватикана в период Второй Мировой войны

Документальный фильм "Ватикан и Третий Рейх"

Сайт музея Ватикана

Литература

1. Бровко Л.Н. Церковь и Третий Рейх. — СПб.: Алетейя, 2013. — 472 с.

2. Годман Питер. Гитлер и Ватикан. - Нью – Йорк: «Перрин», 2010. – С. 152. - 368 с.

3. Григулевич И.Р. Папство век ХХ. - М.: «Политиздат», 1981. — С. 255. 532 с.

4. Ерин М.Е. Католическая церковь Германии и фашизм. - Ярославль, 1990.

5. Шейман М.М. Ватикан во Второй Мировой Войне. - М.: Издательство Академии наук СССР, 1951 г. 353 с.