Образы-символы в повестях А.В. Чаянова — различия между версиями
Строка 3: | Строка 3: | ||
[[Файл:Presents-ch9.png|300px|thumb|right]] | [[Файл:Presents-ch9.png|300px|thumb|right]] | ||
− | В данной статье мы рассмотрим романтические повести [https://docs.google.com/document/d/17xRl7ElC4-xeWTj7oTVShxHKEOrN5OQK_iyqIuH2T-A/edit А.В.Чаянова] , датированные 1918-1928 гг. А.В. Чаянов был многогранной личностью: с одной стороны, это – экономист, социолог, антрополог, с другой, писатель-фантаст и утопист. К сожалению, не все произведения Чаянова были сохранены (книги были запрещены цензурой и изымались), поэтому мы не сможем говорить о полном освещении наследия писателя, но это не лишает нас права изучать его творчество. | + | В данной статье мы рассмотрим романтические повести [https://docs.google.com/document/d/17xRl7ElC4-xeWTj7oTVShxHKEOrN5OQK_iyqIuH2T-A/edit А.В.Чаянова] , датированные 1918-1928 гг. А.В. Чаянов был многогранной личностью: с одной стороны, это – экономист, социолог, антрополог, с другой, писатель-фантаст и утопист. К сожалению, не все произведения Чаянова были сохранены (книги были запрещены цензурой и изымались), поэтому мы не сможем говорить о полном освещении наследия писателя, но это не лишает нас права изучать его творчество. |
'''Перед рассмотрением темы рекомендуем изучить [https://www.mindmeister.com/preview/971984528/_ список романтических повестей]''' | '''Перед рассмотрением темы рекомендуем изучить [https://www.mindmeister.com/preview/971984528/_ список романтических повестей]''' |
Версия 23:42, 29 ноября 2017
Автор: Участница:ШаповаловаДВ
В данной статье мы рассмотрим романтические повести А.В.Чаянова , датированные 1918-1928 гг. А.В. Чаянов был многогранной личностью: с одной стороны, это – экономист, социолог, антрополог, с другой, писатель-фантаст и утопист. К сожалению, не все произведения Чаянова были сохранены (книги были запрещены цензурой и изымались), поэтому мы не сможем говорить о полном освещении наследия писателя, но это не лишает нас права изучать его творчество.
Перед рассмотрением темы рекомендуем изучить список романтических повестей
I. Женские образы в повестях: В мистических повестях А.В. Чаянова женские образы играют ключевую роль в развитии действия. Герой следует за возлюбленной, стараясь разгадать ее тайну. Спасая возлюбленную, он проходит своеобразную инициацию, выходит из-под власти рока. Или же, постепенно погружаясь в омут страсти, отдается во власть потустороннему миру.
II. Образы-двойники: Тема двойничества, восходящая в творчестве Чаянова к романтической традиции XIX века, к одноименной новелле Гофмана, развита почти во всех мистических повестях. Мужские и женские персонажи видят в образе-двойнике свое искаженное отражение.
III. Образ как произведение искусства: В своей последней повести «Юлия, или Встречи под Новодевичем» А.В. Чаянов изображает героя, гонящегося за образом загадочной незнакомки, которая исчезает самым невероятным образом. В попытках спасти Юлию, герой узнает о страшном секрете ее вечного спутника - неказистого старичка с дымящейся трубкой.
Используя облака слов мы можем выделить характерную для повестей лексику. Далее представлены главы из повестей «История парикмахерской куклы...» и «Венецианское зеркало...», а так же результаты проведенного исследования.
Повесть: «История парикмахерской куклы, или Последняя любовь московского архитектора М.» (1918). Глава IV. Восковая кукла.
Повесть: «Венецианское зеркало, или Удивительные похождения стеклянного человека» (1923). Глава пятая, и последняя, содержащая конец нашей истории и немало доказательств тому, что за Москвой-рекою существует нечто выходящее за пределы допускаемого благонравными педантами.
Информация к размышлению для дальнейших исследований
Пожалуйста, пройдите небольшой анонимный опрос, состоящий из четырех вопросов (регистрация не требуется). ОПРОС ЧИТАТЕЛЯ