Танатологический мотив в романе Л.Н. Толстого "Анна Каренина" — различия между версиями

Материал из wiki
Перейти к: навигация, поиск
(Танатос)
Строка 2: Строка 2:
 
== Танатос ==
 
== Танатос ==
 
'''
 
'''
ТАНАТОС, Фанатос, Танат, Фанат (греч. Thanatos - смерть) -  
+
''ТАНАТОС, Фанатос, Танат, Фанат (греч. Thanatos - смерть) -  
1) Бог смерти в античной мифологии. Согласно распространенной древнегреческой мифологической версии бог смерти Т. был сыном Нюкты (Ночи) и братом-близнецом бога сна Гипноса. Изображался обычно крылатым юношей, с погашенным факелом в руке (иногда с крыльями и разящим мечом). На протяжении длительного времени культ Т. существовал в Спарте.  
+
1) Бог смерти в античной мифологии.'' Согласно распространенной древнегреческой мифологической версии бог смерти Т. был сыном Нюкты (Ночи) и братом-близнецом бога сна Гипноса. Изображался обычно крылатым юношей, с погашенным факелом в руке (иногда с крыльями и разящим мечом). На протяжении длительного времени культ Т. существовал в Спарте.  
 
2) Олицетворение смерти.  
 
2) Олицетворение смерти.  
3) Персонифицированное обозначение инстинкта смерти, влечения к смерти, инстинкта и влечения агрессии и деструкции. Как общее эмблематическое обозначение смерти Т. получил разнообразные отражения в мифологии, искусстве и психологии (главным образом в психоанализе). [https://dic.academic.ru/dic.nsf/dic_new_philosophy/1197/%D0%A2%D0%90%D0%9D%D0%90%D0%A2%D0%9E%D0%A1]
+
3) Персонифицированное обозначение инстинкта смерти, влечения к смерти, инстинкта и влечения агрессии и деструкции. Как общее эмблематическое обозначение смерти Т. получил разнообразные отражения в мифологии, искусстве и психологии (главным образом в психоанализе).
 +
Более подробно о Танатосе можно посмотреть здесь [https://dic.academic.ru/dic.nsf/dic_new_philosophy/1197/%D0%A2%D0%90%D0%9D%D0%90%D0%A2%D0%9E%D0%A1]
  
  

Версия 19:14, 28 ноября 2017

Танатос

ТАНАТОС, Фанатос, Танат, Фанат (греч. Thanatos - смерть) - 1) Бог смерти в античной мифологии. Согласно распространенной древнегреческой мифологической версии бог смерти Т. был сыном Нюкты (Ночи) и братом-близнецом бога сна Гипноса. Изображался обычно крылатым юношей, с погашенным факелом в руке (иногда с крыльями и разящим мечом). На протяжении длительного времени культ Т. существовал в Спарте. 2) Олицетворение смерти. 3) Персонифицированное обозначение инстинкта смерти, влечения к смерти, инстинкта и влечения агрессии и деструкции. Как общее эмблематическое обозначение смерти Т. получил разнообразные отражения в мифологии, искусстве и психологии (главным образом в психоанализе). Более подробно о Танатосе можно посмотреть здесь [1]


500px-Thanatos.jpg

Тема смерти в творчестве Л.Н. Толстого

Тема смерти занимает значительное место уже в раннем творчестве Л. Н. Толстого. Изображая текучесть сознания и амбивалентность мотивации действий главных персонажей, Л. Н. Толстой опосредованно выражал свою оценку нравственных, этических и эстетических аспектов их поведения. Особенно четко человеческая природа и моральная сущность проявляются в «пороговых или пограничных ситуациях», т. е. перед «лицом» смерти, именно поэтому в композиционной структуре произведений центральное место отведено сценам соприкосновения с танатосом на уровне сознания и подсознания героев. Начиная с «Севастопольских рассказов», феномен смерти персонифицируется и превращается в действующее лицо, некое сверхъестественное существо («Она»), для чего автором используется прием «маскировки».


Мотив смерти в романе "Анна Каренина"

Тема самоубийства, поднятая в романе «Анна Каренина», — результат взаимодействия факторов субъективного и объективного порядков. Анализируя суицидальное поведение героини, писатель протестовал против нарастающей тенденции унифицирования личности самоубийцы. В романе воспроизведена история человеческой души в трагическом столкновении добра и зла. Нагнетание танатологической символики («выгоревшая свеча», триада «мужик — черт — смерть», «скрежет железа», «метель», «собака», «бык», «лошадь», «медведь») формирует особый антимир, в сферу действия которого попадает Каренина. Трактовка инфернальной атрибутики дается в парадигме фольклорного мироощущения и народного православия.



mindmaister[2]

TolstoyAnna.PNG