Танатологический мотив в романе Л.Н. Толстого "Анна Каренина" — различия между версиями

Материал из wiki
Перейти к: навигация, поиск
Строка 7: Строка 7:
 
2) Олицетворение смерти.  
 
2) Олицетворение смерти.  
 
3) Персонифицированное обозначение инстинкта смерти, влечения к смерти, инстинкта и влечения агрессии и деструкции. Как общее эмблематическое обозначение смерти Т. получил разнообразные отражения в мифологии, искусстве и психологии (главным образом в психоанализе).
 
3) Персонифицированное обозначение инстинкта смерти, влечения к смерти, инстинкта и влечения агрессии и деструкции. Как общее эмблематическое обозначение смерти Т. получил разнообразные отражения в мифологии, искусстве и психологии (главным образом в психоанализе).
Более подробно о Танатосе можно посмотреть здесь [https://dic.academic.ru/dic.nsf/dic_new_philosophy/1197/%D0%A2%D0%90%D0%9D%D0%90%D0%A2%D0%9E%D0%A1]
+
Более подробно о Танатосе можно посмотреть здесь [https://dic.academic.ru/dic.nsf/dic_new_philosophy/1197/%D0%A2%D0%90%D0%9D%D0%90%D0%A2%D0%9E%D0%A1 Танатос]
  
  
Строка 20: Строка 20:
 
== Мотив смерти в романе "Анна Каренина" ==
 
== Мотив смерти в романе "Анна Каренина" ==
  
Тема самоубийства, поднятая в романе «Анна Каренина», — результат взаимодействия факторов субъективного и объективного порядков. Анализируя суицидальное поведение героини, писатель протестовал против нарастающей тенденции унифицирования личности самоубийцы. В романе воспроизведена история человеческой души в трагическом столкновении добра и зла. Нагнетание ''танатологической символики («выгоревшая свеча», триада «мужик — черт — смерть», «скрежет железа», «метель», «собака», «бык», «лошадь», «медведь»)'' формирует особый антимир, в сферу действия которого попадает Каренина. Для наглядности рекомендую посмотреть ментальную карту mindmaister[https://www.mindmeister.com/preview/971994453/_] Трактовка инфернальной атрибутики дается в парадигме фольклорного мироощущения и народного православия.
+
Тема самоубийства, поднятая в романе «Анна Каренина», — результат взаимодействия факторов субъективного и объективного порядков. Анализируя суицидальное поведение героини, писатель протестовал против нарастающей тенденции унифицирования личности самоубийцы. В романе воспроизведена история человеческой души в трагическом столкновении добра и зла. Нагнетание ''танатологической символики («выгоревшая свеча», триада «мужик — черт — смерть», «скрежет железа», «метель», «собака», «бык», «лошадь», «медведь»)'' формирует особый антимир, в сферу действия которого попадает Каренина. Для наглядности рекомендую посмотреть ментальную карту[https://www.mindmeister.com/preview/971994453/_] Трактовка инфернальной атрибутики дается в парадигме фольклорного мироощущения и народного православия.
  
 
[[Файл:TolstoyAnna.PNG|300px]]
 
[[Файл:TolstoyAnna.PNG|300px]]

Версия 19:44, 28 ноября 2017

Автор Участник:Белотелова Наталья

Танатос

ТАНАТОС, Фанатос, Танат, Фанат (греч. Thanatos - смерть) - 1) Бог смерти в античной мифологии. Согласно распространенной древнегреческой мифологической версии бог смерти Т. был сыном Нюкты (Ночи) и братом-близнецом бога сна Гипноса. Изображался обычно крылатым юношей, с погашенным факелом в руке (иногда с крыльями и разящим мечом). На протяжении длительного времени культ Т. существовал в Спарте. 2) Олицетворение смерти. 3) Персонифицированное обозначение инстинкта смерти, влечения к смерти, инстинкта и влечения агрессии и деструкции. Как общее эмблематическое обозначение смерти Т. получил разнообразные отражения в мифологии, искусстве и психологии (главным образом в психоанализе). Более подробно о Танатосе можно посмотреть здесь Танатос


500px-Thanatos.jpg

Тема смерти в творчестве Л.Н. Толстого

Тема смерти занимает значительное место уже в раннем творчестве Л. Н. Толстого. Изображая текучесть сознания и амбивалентность мотивации действий главных персонажей, Л. Н. Толстой опосредованно выражал свою оценку нравственных, этических и эстетических аспектов их поведения. Особенно четко человеческая природа и моральная сущность проявляются в «пороговых или пограничных ситуациях», т. е. перед «лицом» смерти, именно поэтому в композиционной структуре произведений центральное место отведено сценам соприкосновения с танатосом на уровне сознания и подсознания героев. Начиная с «Севастопольских рассказов», феномен смерти персонифицируется и превращается в действующее лицо, некое сверхъестественное существо («Она»), для чего автором используется прием «маскировки».


Мотив смерти в романе "Анна Каренина"

Тема самоубийства, поднятая в романе «Анна Каренина», — результат взаимодействия факторов субъективного и объективного порядков. Анализируя суицидальное поведение героини, писатель протестовал против нарастающей тенденции унифицирования личности самоубийцы. В романе воспроизведена история человеческой души в трагическом столкновении добра и зла. Нагнетание танатологической символики («выгоревшая свеча», триада «мужик — черт — смерть», «скрежет железа», «метель», «собака», «бык», «лошадь», «медведь») формирует особый антимир, в сферу действия которого попадает Каренина. Для наглядности рекомендую посмотреть ментальную карту[1] Трактовка инфернальной атрибутики дается в парадигме фольклорного мироощущения и народного православия.

TolstoyAnna.PNG

презентация