Толедские принципы — различия между версиями

Материал из wiki
Перейти к: навигация, поиск
 
(не показано 38 промежуточных версий этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
 
Автор [[Участник:Мухамедьярова Наталья Алексеевна| Мухамедьярова Наталья Алексеевна]]
 
Автор [[Участник:Мухамедьярова Наталья Алексеевна| Мухамедьярова Наталья Алексеевна]]
  
"Толедские руководящие принципы" преподавания знаний о религиях в государственных школах стали реакцией на возвращение религии в публичную сферу и рост релгиозного образования.
+
"Толедские руководящие принципы" преподавания знаний о религиях в государственных школах стали реакцией на возвращение религии в публичную сферу и рост религиозного образования.
  
Были разработаны с участием  целого ряда стран, включая представителей России, адресованны всем странам участникам [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%BF%D0%BE_%D0%B1%D0%B5%D0%B7%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D1%81%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8_%D0%B8_%D1%81%D0%BE%D1%82%D1%80%D1%83%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D1%83_%D0%B2_%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B5 ОБСЕ] содержат общие рекомендации по изучению религий и убеждений в школах.
+
Были разработаны с участием  целого ряда стран, включая представителей России, адресованны всем странам участникам [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%BF%D0%BE_%D0%B1%D0%B5%D0%B7%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D1%81%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8_%D0%B8_%D1%81%D0%BE%D1%82%D1%80%D1%83%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D1%83_%D0%B2_%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B5 ОБСЕ] содержат общие рекомендации по изучению религий и убеждений в школе.
  
 
  Построенные по принципу простоты и универсальности, провозглашают: изучение религий должно способствовать уважению прав каждого на свободу выбора религий и убеждений.
 
  Построенные по принципу простоты и универсальности, провозглашают: изучение религий должно способствовать уважению прав каждого на свободу выбора религий и убеждений.
Строка 12: Строка 12:
  
 
[[Файл:Единение.png|240px|справа]]
 
[[Файл:Единение.png|240px|справа]]
1.Использование научных методов преподавания  
+
1.Использование научных методов преподавания;
  
2.Уважение к правам человека и гражданским ценностям
+
2.Уважение к правам человека и гражданским ценностям;
  
3.Специальная подготовка преподавателей, их приверженность идее религиозной свободы   
+
3.Специальная подготовка преподавателей, их приверженность идее религиозной свободы;  
 
                                                                                                
 
                                                                                                
4.Осознание со стороны государственных школ важной роли семьи и религиозных организаций
+
4.Осознание со стороны государственных школ важной роли семьи и религиозных организаций;
  
5.Чуткость по отношению к местным проявлениям религиозного и светского плюрализма и т.д.
+
5.Чуткость по отношению к местным проявлениям религиозного и светского плюрализма.
 +
 
 +
  Облако слов составлено  по документу ОБСЕ "Толедские руководящие принципы преподавания знаний о религиях"
  
 
==Роль миграционных процессов==
 
==Роль миграционных процессов==
  
[[Файл:Толерантность.jpg мини|https://carnegie.ru/2017/02/09/ru-pub-67923 Мигранты в европе]]
+
[[Файл:Толерантность.jpg |мини|[https://www.colorlines.com/articles/poll-half-americans-support-proposed-islamophobic-policies Мигранты]]]
  
  
 
Резкий рост плюрализма в области культуры и религии, связанный с бурными  [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F миграционными процессами] заставил по новому взглянуть на систему религиозного образования.
 
Резкий рост плюрализма в области культуры и религии, связанный с бурными  [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F миграционными процессами] заставил по новому взглянуть на систему религиозного образования.
  
Миграционные процессы являются одной из главных причин изменения этнического, культурного и религиозного состава европейских государств. Сейчас в мире существует многообразие современных обществ, отличающихся своей фрагментарностью, ростом индивидуализма и приватизацией религии. Контекстом существующего религиозного разнообразия сегодня является наличие «рынка вер». Конкурирующие убеждения влияют на каждого человека, вызывают внутренние противоречия, что влечет, по словам Г. Шайе, к тому, что «мы вынуждены подвергать сомнению нашу идентичность и самопонимание снова и снова». В результате, образуется феномен «лоскутной религиозности».
+
Миграционные процессы являются одной из главных причин изменения этнического, культурного и религиозного состава европейских государств. Сейчас в мире существует многообразие современных обществ, отличающихся своей фрагментарностью, ростом индивидуализма и приватизацией религии. Контекстом существующего религиозного разнообразия сегодня является наличие «рынка вер». Конкурирующие убеждения влияют на каждого человека, вызывают внутренние противоречия, что влечет, по словам Г. Шайе, к тому, что «мы вынуждены подвергать сомнению нашу идентичность и самопонимание снова и снова». В результате, образуется феномен «лоскутной религиозности».
  
 
Прежде обучение религии было делом [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B8%D0%BD%D0%B0 религиозных общин]. Сейчас роль государства принципиально возрастает: оно должно взять на себя не обучение религии, а систематическое знакомство школьников с основами разных религиозных традиций.
 
Прежде обучение религии было делом [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B8%D0%BD%D0%B0 религиозных общин]. Сейчас роль государства принципиально возрастает: оно должно взять на себя не обучение религии, а систематическое знакомство школьников с основами разных религиозных традиций.
Строка 39: Строка 41:
 
«Толедские руководящие принципы по обучению вопросам религии и убеждений в государственных школах» включают в себя общие рекомендации по формированию учебных программ в области преподавания знаний о религии, образовательных стратегий, профессиональной подготовке преподавателей, с целью «лучшего понимания конфессионального разнообразия современного мира и все более заметного присутствия религии в публичной сфере»[https://www.osce.org/ru/odihr/430466]. Документ подчеркивает необходимость такого образования в школе, которое включает в себя знания, как об основных религиозных традициях, так и о нерелигиозных взглядах на жизнь, для понимания многообразного культурного опыта.  
 
«Толедские руководящие принципы по обучению вопросам религии и убеждений в государственных школах» включают в себя общие рекомендации по формированию учебных программ в области преподавания знаний о религии, образовательных стратегий, профессиональной подготовке преподавателей, с целью «лучшего понимания конфессионального разнообразия современного мира и все более заметного присутствия религии в публичной сфере»[https://www.osce.org/ru/odihr/430466]. Документ подчеркивает необходимость такого образования в школе, которое включает в себя знания, как об основных религиозных традициях, так и о нерелигиозных взглядах на жизнь, для понимания многообразного культурного опыта.  
  
Общеевропейский стандарт запрещает нарушать права личности в области религии и одновременно способствует предотвращение [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F индокринации] учеников в государственных школах. Между тем существует влияние доминирующих идеологий на формирование и развитие образования в области религии.
+
Общеевропейский стандарт запрещает нарушать права личности в области религии и одновременно способствует предотвращению [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F индокринации] учеников в государственных школах. Между тем существует влияние доминирующих идеологий на формирование и развитие образования в области религии.
  
На сегодняшний день существует два подхода к преподаванию религии в школе конфессиональный и неконфессиональный в рамках их существует огромное многообразие программ преподавания. Например, [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B2%D0%B5%D1%86%D0%B8%D1%8F Шведция] - неконфессиональное образование с 1969 года, обязательный предмет "Знание о религиях для начально и средней школы (от 6 до 16лет). Пример конфессионального образования - [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%8B Нидерланды], где существует факультативный курс в школах (от 6 до 12 лет)тех религий, которые выбирает учащийся, государство не контролирует этот процесс.
+
На сегодняшний день существует два подхода к преподаванию религии в школе конфессиональный и неконфессиональный в рамках их существует огромное многообразие программ преподавания. Например, [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B2%D0%B5%D1%86%D0%B8%D1%8F Швеция] - неконфессиональное образование с 1969 года, обязательный предмет "Знание о религиях для начально и средней школы (от 6 до 16лет). Пример конфессионального образования - [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%8B Нидерланды], где существует факультативный курс в школах (от 6 до 12 лет)тех религий, которые выбирает учащийся, государство не контролирует этот процесс.
Преподавание в школе религий носит проблемный  характер, в связи с этим в 2017 году произошло сразу несколько мировых исследований в Европе, США, Канаде, Израиле, Индии, Африке. Поиск путей преподавания религии в школе продолжается.
+
Преподавание в школе религий носит проблемный  характер, в связи с этим в 2017 году произошло сразу несколько мировых исследований в Европе, США, Канаде, Израиле, Индии, Африке. Поиск путей преподавания религии в школе продолжается. [https://www.mindmeister.com/ru/2041946320?t=8xuLW3tdVY Ментальная карта]
  
 
==Ситуация в России==
 
==Ситуация в России==
Строка 49: Строка 51:
 
Россия отказалась от Толедских принципов и стала разрабатывать собственный подход к преподаванию религии в школе. Ключевые положения изложены в [https://mosmetod.ru/metodicheskoe-prostranstvo/nachalnaya-shkola/orkse/fgos/kontseptsiya-dukhovno-nravstvennogo-razvitiya-i-vospitaniya-lichnosti-grazhdanina-rossii.html «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России» (2009)].
 
Россия отказалась от Толедских принципов и стала разрабатывать собственный подход к преподаванию религии в школе. Ключевые положения изложены в [https://mosmetod.ru/metodicheskoe-prostranstvo/nachalnaya-shkola/orkse/fgos/kontseptsiya-dukhovno-nravstvennogo-razvitiya-i-vospitaniya-lichnosti-grazhdanina-rossii.html «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России» (2009)].
  
[[Файл:ОРКСЕ.jpg|180px|справа|мини|https://www.school-375.ru/p/15336|Учебный курс ОРКСЭ]]
+
[[Файл:ОРКСЕ.jpg|180px| мини | [https://www.google.com/search?q=%D0%BE%D1%80%D0%BA%D1%81%D1%8D&sxsrf=AOaemvKuRYO-2nExnwGQulhbMozPsIuheg:1639198260368&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwjWxZmw-dr0AhXSs4sKHdWBCS0Q_AUoAXoECAIQAw&biw=1093&bih=526&dpr=1.25#imgrc=m6-5DQT2G4082M Учебный курс ОРКСЭ]]]
  
 
В 2010 году в связи с переходом на новые образовательные стандарты в школьную программу начальной школы ввели новый предмет
 
В 2010 году в связи с переходом на новые образовательные стандарты в школьную программу начальной школы ввели новый предмет
Строка 57: Строка 59:
 
C 2015 года введена новая предметная область в средню школу [https://zhuksch3.edumsko.ru/activity/odnknr ОДНКНР], которая является логическим продолжением ОРКСЭ. В настоящее время введение ОДНКНР происходит по усмотрению школы.
 
C 2015 года введена новая предметная область в средню школу [https://zhuksch3.edumsko.ru/activity/odnknr ОДНКНР], которая является логическим продолжением ОРКСЭ. В настоящее время введение ОДНКНР происходит по усмотрению школы.
  
==Вывод==
 
  
Толедские принципы основа на которой каждая страна выстраивает свою программу  
+
Толедские принципы-основа на которой каждая страна выстраивает свою программу  
преподавания религии в школе. Россия идет своим путем в этом вопросе. Несмотря на отличный от Запада контекст в России решаются те же вопросы как и во всем мире преподавания релиигии в школьной программе.
+
преподавания религии в школе.  
  Цель изучения религии не в сумме знаний, а в воспитании, в развитии определенных навыков и способности понимать религии, призваны выполнять важную социальную функцию – единения через различия.
+
 
 +
Россия идет своим путем в этом вопросе. Несмотря на отличный от Запада контекст в России решаются те же вопросы как и во всем мире преподавания релиигии в школьной программе. [https://docs.google.com/presentation/d/143Sa-ZRKscX-63Pps0A6eVvOkJdqiFHC/edit#slide=id.p1 Презентация]
 +
 
 +
  Цель изучения религии в школе не в сумме знаний, а в воспитании, в развитии определенных навыков и способности понимать религии, изучение религии призвано выполнять важную социальную функцию – осуществялять единение через различия
 +
 
 +
По теме статьи предлагается пройти тест [https://create.kahoot.it/details/9b5a18cc-87d2-4edb-9c1c-154adf1e00a4 Кахут]
  
==Источники==
 
  
 
[https://www.osce.org/ru/resources/csce-osce-key Ключевые документы СБСЕ/ОБСЕ]
 
[https://www.osce.org/ru/resources/csce-osce-key Ключевые документы СБСЕ/ОБСЕ]
Строка 75: Строка 80:
 
[https://religion.ranepa.ru/sites/default/files/GRC_4-2017_final1.pdf А.Н. Ожиганова Преподавание религии в школе.Государство. Религия. Церковь]
 
[https://religion.ranepa.ru/sites/default/files/GRC_4-2017_final1.pdf А.Н. Ожиганова Преподавание религии в школе.Государство. Религия. Церковь]
  
 
[https://kahoot.it/challenge/?quiz-id=9b5a18cc-87d2-4edb-9c1c-154adf1e00a4&single-player=true Кахут]
 
 
[https://mm.tt/2041946320?t=8xuLW3tdVY|Ментальная Карта]
 
 
[https://docs.google.com/presentation/d/143Sa-ZRKscX-63Pps0A6eVvOkJdqiFHC/edit#slide=id.p1 Презентация]
 
  
 
[[Категория: Работы магистрантов-историков]]
 
[[Категория: Работы магистрантов-историков]]

Текущая версия на 10:46, 11 декабря 2021

Автор Мухамедьярова Наталья Алексеевна

"Толедские руководящие принципы" преподавания знаний о религиях в государственных школах стали реакцией на возвращение религии в публичную сферу и рост религиозного образования.

Были разработаны с участием целого ряда стран, включая представителей России, адресованны всем странам участникам ОБСЕ содержат общие рекомендации по изучению религий и убеждений в школе.

Построенные по принципу простоты и универсальности, провозглашают: изучение религий должно способствовать уважению прав каждого на свободу выбора религий и убеждений.

Основные принципы

Единение.png

1.Использование научных методов преподавания;

2.Уважение к правам человека и гражданским ценностям;

3.Специальная подготовка преподавателей, их приверженность идее религиозной свободы;

4.Осознание со стороны государственных школ важной роли семьи и религиозных организаций;

5.Чуткость по отношению к местным проявлениям религиозного и светского плюрализма.

 Облако слов составлено  по документу ОБСЕ "Толедские руководящие принципы преподавания знаний о религиях" 

Роль миграционных процессов


Резкий рост плюрализма в области культуры и религии, связанный с бурными миграционными процессами заставил по новому взглянуть на систему религиозного образования.

Миграционные процессы являются одной из главных причин изменения этнического, культурного и религиозного состава европейских государств. Сейчас в мире существует многообразие современных обществ, отличающихся своей фрагментарностью, ростом индивидуализма и приватизацией религии. Контекстом существующего религиозного разнообразия сегодня является наличие «рынка вер». Конкурирующие убеждения влияют на каждого человека, вызывают внутренние противоречия, что влечет, по словам Г. Шайе, к тому, что «мы вынуждены подвергать сомнению нашу идентичность и самопонимание снова и снова». В результате, образуется феномен «лоскутной религиозности».

Прежде обучение религии было делом религиозных общин. Сейчас роль государства принципиально возрастает: оно должно взять на себя не обучение религии, а систематическое знакомство школьников с основами разных религиозных традиций.

Реализация

В марте 2007 г. в Толедо началась работа ОБСЕ по выработке концепции религиозного образования.

«Толедские руководящие принципы по обучению вопросам религии и убеждений в государственных школах» включают в себя общие рекомендации по формированию учебных программ в области преподавания знаний о религии, образовательных стратегий, профессиональной подготовке преподавателей, с целью «лучшего понимания конфессионального разнообразия современного мира и все более заметного присутствия религии в публичной сфере»[1]. Документ подчеркивает необходимость такого образования в школе, которое включает в себя знания, как об основных религиозных традициях, так и о нерелигиозных взглядах на жизнь, для понимания многообразного культурного опыта.

Общеевропейский стандарт запрещает нарушать права личности в области религии и одновременно способствует предотвращению индокринации учеников в государственных школах. Между тем существует влияние доминирующих идеологий на формирование и развитие образования в области религии.

На сегодняшний день существует два подхода к преподаванию религии в школе конфессиональный и неконфессиональный в рамках их существует огромное многообразие программ преподавания. Например, Швеция - неконфессиональное образование с 1969 года, обязательный предмет "Знание о религиях для начально и средней школы (от 6 до 16лет). Пример конфессионального образования - Нидерланды, где существует факультативный курс в школах (от 6 до 12 лет)тех религий, которые выбирает учащийся, государство не контролирует этот процесс. Преподавание в школе религий носит проблемный характер, в связи с этим в 2017 году произошло сразу несколько мировых исследований в Европе, США, Канаде, Израиле, Индии, Африке. Поиск путей преподавания религии в школе продолжается. Ментальная карта

Ситуация в России

В России дискуссия о религиозном образовании оживилась с начала 1990-х и связана она с поиском государством новой национальной идеи. Россия отказалась от Толедских принципов и стала разрабатывать собственный подход к преподаванию религии в школе. Ключевые положения изложены в «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России» (2009).

В 2010 году в связи с переходом на новые образовательные стандарты в школьную программу начальной школы ввели новый предмет

ОРКСЭ. 2012 году ОРКСЭ был включен в школьную программу как обязательный федеральный компонент. C 2015 года введена новая предметная область в средню школу ОДНКНР, которая является логическим продолжением ОРКСЭ. В настоящее время введение ОДНКНР происходит по усмотрению школы.


Толедские принципы-основа на которой каждая страна выстраивает свою программу преподавания религии в школе.

Россия идет своим путем в этом вопросе. Несмотря на отличный от Запада контекст в России решаются те же вопросы как и во всем мире преподавания релиигии в школьной программе. Презентация

Цель изучения религии в школе не в сумме знаний, а в воспитании, в развитии определенных навыков и способности понимать религии, изучение религии призвано выполнять важную социальную функцию – осуществялять единение через различия

По теме статьи предлагается пройти тест Кахут


Ключевые документы СБСЕ/ОБСЕ

Презентация документа ОБСЕ "Толедские принципы по обучению вопросам религии"

И.Д. Шмонин «Толедские принципы» и теология в школе

Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России

А.Н. Ожиганова Преподавание религии в школе.Государство. Религия. Церковь